位于林同省大叻市泉林国家旅游区尽头山坡上的一家咖啡店，近月来每天接待数千名游客。店主黄金香被游客称为“龙姑”，她的店已营业超过九年，但自2025年底起，她身穿古装、用电视剧配音腔调与顾客幽默对话的视频在社交网络传播后，这里才成为大叻的“必到”景点。
黄金香说，顾客到来时往往自带角色和剧本，有人扮杨过，有人演尹志平，也有人扮浪迹江湖的侠客，她的任务是在不粗俗的前提下接住话题、把故事引向轻松有趣的方向。她表示自己完全没有事先排练，也没有上过相关课程，只是利用自己的“憨态”制造意外效果。最困难的是那些容易越过边界的场面，必须巧妙把握“剂量”，让大家都开心而不反感。
这种谨慎有其来由。黄金香说，她曾很想穿奥黛出去逗顾客，但后来不敢，“当我穿上传统奥黛时，我必须端庄、温柔、严肃”。她也不选择越南历史人物，因为扮演就必须尊重，不能拿来当“段子”。虚构角色是最安全的选择。她拒绝“出名”“偶像”“有影响力的人”这三个公众常给的标签，说“我是一个大叻人，这就够了”。
在经营上，她拒绝在对答片段中植入品牌广告，尽管已有单位提出合作。店里另有规定：残疾人、行动不便的老人和僧人不按游客价收费，他们的价格比标价低很多倍。每次互动中，她都会设法插入一句“你从哪里来、什么时候再回大叻”，视频里因此常出现“高平向大叻问好”“潘郎向大叻问好”。她说，这是让人们为自己出生的地方自豪的方式，也是宣传大叻旅游的方式。
林同省文化体育与旅游厅副厅长阮氏碧玉从反思角度看待“龙姑”现象。她认为，大叻地名的共鸣与社会信息爆炸的阶段相结合，为当地旅游带来了一个好产品；借“龙姑”的故事，可以思考如何打造更真实而仍有吸引力的越南故事。越南文化研究院文化研究委员会主任杜氏清水副教授表示，围绕“龙姑”有不少争论，抛开没有出路的争论看本质，这是一个非常贴近生活的文化产业案例：金庸文学的材料被用来创造旅游产品，连中国游客到来也感到有趣和留恋。
黄金香对热潮的持续时间并不抱幻想。“我知道现在正处在浪尖上”，她说已为下一阶段准备不同方向：把关于大叻的诗歌和歌曲带入自己的故事。据她介绍，从早到晚她接待了来自法国、德国、意大利、泰国、柬埔寨、加拿大、中国台湾、中国大陆、菲律宾等11个国家和地区的游客；有一天她与10位顾客握手，其中9人来自9个不同的省市，第10人从国外回来。
越南中文社
