锣钲长期以来一直是西原各民族的特色仪式音乐。这种声音伴随着水稻的生命周期——从旱稻到水稻——以及人类从出生到回归大地母亲的旅程。
因此，锣声不仅是音乐，更是文化精髓，是高原上社区居民的精神回响。
正在向村里年轻人传授锣钲的K'Nẻo老人（马族，80岁，居住在林同省达怀2社）表示：在节日中，锣钲是人们与Yàng（多神信仰中的神灵）沟通、与天地和谐相处并连接社区的工具。
“从前，一套珍贵的锣钲——即音准好、声音优美的锣——价值相当于一到两头大象，或40头公牛。拥有许多锣钲的家庭不仅富有，还拥有力量，这是Yàng cing（锣神）赐予的力量。
哪个村庄、哪个家族拥有许多锣钲，就会受到其他村庄的尊敬。那个村庄的村长甚至可能被尊为整个地区的村长”，K'Nẻo老人讲述道。
对于西原人来说，锣钲正是山林的呼吸，是村庄的生命源泉。
每一声锣响都是人与天地的和谐，是向Yàng祈祷的话语，是红土上丰收、富足与和平的渴望——那里旱季灼热，雨季瀑布倾泻。
马族非常清楚珍贵锣（有Yàng cing附体的锣）和普通锣（没有锣神）的区别。
珍贵锣只在重要节日中使用，并且必须有祭品——通常从牛开始——才能演奏。锣越古老，锣神越强大，价值越高。
艺人K'Breoh（马族，58岁，居住保禄市第2坊）表示：“锣钲音乐是节奏和旋律相遇的地方。
每位艺人只演奏一个音符和一个节奏模式。组合起来形成声部，形成旋律。锣钲保留了社区表演形式，通过相互倾听来合奏。
这意味着必须有社区精神融入其中。锣钲完全与表演者个体化无关”。
锣钲的独特之处还在于其社区性。表演空间向所有人开放，不分男女，没有特殊禁忌。
许多民族甚至允许女性敲锣——这是平等和西原文化结构中母系印记的证明。
西原文化保留了许多神话元素。因此，锣钲的声音带有宇宙印记，有灵魂，并有力量唤起社区最深刻的记忆。
对于西原人来说，宇宙具有人的形状，而人则拥有宇宙的力量。
艺人K'Breoh认为这种音乐能力是马族自然发展起来的，通过各个节日季节在社区中传播——这些也是通宵达旦演奏锣钲的时期。
“锣钲音乐最珍贵、最独特之处是民间舞台的共鸣”，艺人K'Bon（高族，71岁，居住宝顺社）分享道。
那个“民间舞台”正是森林空间、节日空间、村庄空间——在那里，质朴、真诚的人们在竹筒酒旁、圣火周围、锣钲声与山风、云彩共鸣中，向超自然力量传达社区的声音。
在一首锣曲中，旋律链是六位演奏者之间默契配合的结果。
锣队在表演时在空间中延伸，创造出立体声效果，让听众感受到声音的高低、长短和远近——这是锣钲音乐独有的现象。
“它还美在形态，在敲锣者的手脚动作，以及跳舞者的舞蹈中”，艺人Touneh Ma Bio（朱鲁族，62岁，居住德然社）分享道。
神圣、神秘而亲近，西原锣钲是传统的回响，是连接过去与现在和未来的纽带，连接每个民族的文化与社区和人类文化。
（编译：Cici 越南中文社；审校：Alex；来源：Tuoitre）
