在慈裕皇太后陵墓前建造木屋：需遵守古迹的原真性

该中心引用《钦定大南会典事例》中关于皇屋的规定，来解释在慈裕皇太后陵墓前建造的木屋，也被误解了。

然而，在这件事上，何先生也认为需要尊重赞助者希望为保护和弘扬古迹价值贡献力量的心意，并需要一个和谐、符合实际的解决方案。

据研究员阮春何介绍，顺化古都古迹保护中心根据《钦定大南会典事例续编后次》（成泰帝时期）引用的皇屋，是一种临时建筑，用于阮朝朝廷和皇族举行祭祀仪式时。

这座房子由木桩搭建，临时连接在一起，外部覆盖黄色布料作为屋顶和帷幕。在汉语中，“皇”意为黄色，“屋”指祭祀场所的房屋。

何先生表示，在阮朝时期，许多朝廷祭祀仪式将皇屋视为一种陪葬品，祭祀结束后会焚烧以祭奠逝者。在每个皇家陵墓区，朝廷都建造了皇屋基座，并预先设置柱洞，目的就在于此。

因此，在慈裕皇太后陵墓的皇屋基座上建造一座坚固的木屋，是……没有意义的。

“最重要的是，根据史料和保存的影像资料，慈裕皇太后陵墓工程自古以来并不存在这座房子。因此，根据《文化遗产法》，古迹的修复和保护需要遵守工程的原真性要素。所以，建造那座木屋已经违反了法律，”何先生说。

据何先生介绍，目前古迹的管理和修复面临一个问题，即很少尊重工程的原真性要素。大部分原因是管理单位希望修复后的古迹美观，导致景观发生变化，失去了原真性和特色，甚至违背了古人的意图。

关于木屋，何先生表示也应该进行妥善处理，因为这也是慈裕皇太后后裔希望为保护和弘扬顺化阮朝古迹价值贡献力量的心意。

“我认为，顺化古都古迹保护中心应该将这座木屋移到松林外的区域，位于慈裕皇太后陵墓两根华表柱之前，并将其视为辅助工程，用作游客休息和避雨的地方。这符合《文化遗产法》，”何先生说。

何先生还强调，慈裕皇太后陵墓并非孤立古迹，而是位于绍治帝陵墓群区域内。

因此，他提议需要封闭民众自行开辟通往慈裕皇太后陵墓区的道路，并从绍治帝陵后门开辟一条通往她陵墓区的路径。

1月6日，顺化市文化体育厅表示已向顺化市人民委员会提交关于在慈裕皇太后陵墓前建造木屋事件的报告。

据此，顺化古都古迹保护中心在未经权威机构审查批准、未征求专业机构和社区意见的情况下，允许建造这座木屋，是被禁止的行为，违反了2024年《文化遗产法》第9条第6款和第9款的规定。

该厅建议立即拆除该工程，恢复古迹原状。同时，组织检讨，明确相关集体和个人的责任，提出按规定处理的形式，并向顺化市人民委员会报告结果。

（编译：Ivy；审校：Ken；来源：越南中文社）