清晨6点，陈富街行人稀少。翁寺-关公庙的木门打开，铰链的吱呀声打破了宁静。一天的第一件事是擦拭、打扫、为关公和马匹上香，阮进先生拿着扫帚缓慢地清扫，声音轻柔如讲述家事。
这位60岁的男子目前管理着关公庙——位于陈富街24号的历史遗迹，对面是会安市场，紧邻步行街区。两年前从桥寺搬到这里，他熟悉每一块砖瓦、屋顶旧瓦上的每一道裂缝。“在会安，人人都知道翁寺。但很多人不知道里面供奉着赤兔马，”他笑着说。
赤兔马站立在主殿前
翁寺由华人社区于1653年建造，当时会安还是一个繁华的国际商港，用于供奉关圣帝君（关云长、关公）。对他们来说，关公不仅是三国时期的名将，还是忠、信、节、义的象征。
过去商人很多。远行经商，他们供奉关公以提醒自己在生意中守信，进先生解释道。因此，这座庙曾是华人商界的信仰中心。人们在每次货运前前来上香、祈祷，甚至视关公为生意承诺的“见证人”。
步入主殿，淡淡的沉香香气飘来。关公威严地坐着，两侧是关平（关公的养子，从小随父出征，以孝义、忠诚闻名）和周仓（周仓，出身江湖的武将，敬佩关公的气节而归顺，成为贴身护卫）。
但最让游客驻足的是前方的两尊木马雕像。每尊长约1.7米，高超过2.4米，由整块木头雕刻而成。一匹白色——白马。另一匹深红色——赤兔。每一缕鬃毛、缰绳、腿部肌肉都制作得细致生动。
进先生轻抚雕像背部，讲述古老传说：关公征战，起初骑白马。后来曹操赠送赤兔马来诱惑。但他仍回到刘备身边。关公去世时，赤兔马绝食随主而去。人们珍视这份情义，因此供奉。
花了很多时间研究遗迹以向游客介绍景点，进先生感悟道：“古人供奉关公因其忠义，供奉马匹因其忠诚。这两者相辅相成。”
最让进先生自豪的是，近四个世纪后，遗迹仍几乎完好无损，尽管许多地方因战争、自然灾害而损坏。去年10月底的历史性洪水期间，主殿进水近40厘米，马雕像仍屹立不动。“水退后，稍作擦拭即可。感觉有什么东西在守护着寺庙，”他说。
通过触摸祈求好运
平日，寺庙接待约80-90名游客，夏季可达150人。最繁忙的是春节和正月十六——关公诞辰日，商人和生意人前来祈求新年好运。
指着已变得光滑的马颈和马身，进先生表示，在会安古街，人们来翁寺不像南方那样钻马腹求好运。他们抚摸马身、颈部、腿部，然后轻抚自己的头和肩膀，相信“获取健康、好运之气”，希望一年生意顺利。
38岁的梅女士，居住在和庆坊（岘港市），说她多次游览古街，去过桥寺、会馆，但今年丙午春节才第一次踏入翁寺。起初她因新年灵物马匹而好奇，但越听进先生讲述关公和忠诚的赤兔马，她越感肃然。
“听进叔讲述赤兔马随主而死的故事，我觉得‘祈求好运’不再是迷信，而像是提醒自己要活得正直，在生意和与人交往中守信、重义，”她分享道。
除了这对马匹，寺庙还保存了许多石碑、匾额、对联、古诗，其中包括春郡公阮俨和北河将领1775年来会安时的笔迹。寺庙呈“国”字形，阴阳瓦屋顶，镶嵌瓷片的龙和狻猊仍保留着古代华人建筑的风格。
遗迹已六次修缮，并于1991年被认定为国家级历史文化遗迹。但对进先生来说，最珍贵的不是古董。“我只希望游客明白这里不是打卡拍照的地方，而是古人寄托义、信之处，”他说。
2026年丙午春节，灵物马匹遍布街头巷尾。在熙熙攘攘的春游人群中，许多游客来翁寺只为亲眼看看370岁的赤兔马。在长满青苔的瓦屋顶下，进先生仍日复一日默默点燃香火，讲述关公和忠诚马匹的故事。
（编译：Cici 越南网；审校：Alex；来源：越南中文社）
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