這些陳述是在關於核實和確認志和-堤岸墓地（現為黎氏蓮公園區域）集體烈士墓信息的研討會上提出的。
黎氏蓮公園的烈士遺骸仍完整
範文雨，和興坊居民表示，大約在1972-1973年間，他經常和鄰居的朋友們到都城墓地區域玩耍，抓螃蟹、抓田螺，並在墓園內的一個水坑裡洗澡。
當時，保安常告訴他，那個水坑旁邊埋了很多人。聽到這話，孩子們雖然害怕，但因為不太明白，仍然繼續去那裡玩。然而，水坑和周圍區域的景象至今仍深深刻在他的記憶中。
“1982年，我應徵入伍。1985年退伍回到地方時，都城墓地已被完全清理。到1987年，我被原第十郡城市工程公司錄用，在建設黎氏蓮公園期間負責守衛原墓地區域。
工作期間，我和十備叔叔住在一起，他曾在1975年前在都城墓地太平間工作。我聽十備叔叔說，1968年戊申年總進攻和起義後，許多革命戰士的遺體被運到這裡埋葬。”雨回憶道。
據雨先生所說，他印象最深刻的是1987年建設黎氏蓮公園期間發生的事。當時，施工隊在公園裡挖湖時，露出了許多遺骸痕跡。
“作為現場守衛，我親眼看到許多人的手臂骨、腿骨，以及衣服、彈帶、橡膠涼鞋和手榴彈。這些遺物表明這不是普通墳墓。有時我還親自參與收集和清洗髮現的遺骸。隨後，根據單位領導的指示，所有遺骸被送到安國寺供奉。”雨說。
另一件讓他難以忘懷的事是大約1993年，他在公園守衛時，遇到一位越僑來了解這個區域。那人說“公園裡還有許多犧牲的戰士未被發現”。
隨後，那人拿出一張資料照片，照片中戰士們的屍體頭對頭排成一長列，延伸很遠。
在近期與職能部門配合的過程中，雨先生認為有許多重要標誌，如舊資料照片中出現的大十字架，從十字架位置通往北海路的小巷至今猶存，黎氏蓮同志的墓區，舊牆部分以及陳富同志雕像後面的大酸角樹位置。
憑藉個人記憶和多年來了解的信息，他希望有助於支持職能部門和研究人員繼續核實、查明集體埋葬坑的位置。
而阮成福，阮氏吹路，春泰鄉居民，在北海地區出生和長大。1968年戊申年他12歲，清楚記得當時政府共挖了3個坑，每個坑寬約4米，長約50米。但實際上只埋了兩個坑。
“墓坑用推土機將土推到兩邊，然後埋人。他們頭接頭地埋，一層大約近百人，然後撒上消毒劑。接著鋪一層木板和塑料布。然後再埋下一層。”福先生說。
關於清理墓地建公園時是否移走了遺骸？福先生表示他在公園工作超過二十年，所以肯定沒有。1983年將遺骸遷往萊眺和平興和時，人們只遷走了有墓碑的墳墓。而像這種集體墓坑的平整區域則完全保持原樣，無人動過。
“到1987-1988年，挖土建泳池和堆山時，挖掘機挖出了幾具帶骨頭的遺骸和一些彈藥、衣服。我們收集起來，在公園小山上建了無名墓碑，之後他們就讓挖掘機停工，不敢再碰那個區域。所以這兩個埋有數百名戰士的集體墓坑至今仍完整地留在地下。”福先生肯定道。
可能還有一個墓坑就在公園門口
武輝盛，阮文追路，橋橋坊居民則回憶，在1968年事件槍聲響起約2-3周後，七賢、棋盤等路口的戰鬥仍十分激烈。
當時他在翁謝區域玩耍，聽到墓地方向救護車不停地鳴笛。出於孩童的好奇心，他跟著車子進入都城墓園內部查看現場。
“總結我所看到的一切，我肯定那個位置位於一片低窪的舊地基上，緊鄰從正門直通舊太平間的軸線，面向北海公寓，就在黎氏蓮公園範圍內。
我隨時準備到現場指認確切位置。這是我一生最大的心願，讓為獨立自由而犧牲的英雄烈士們能回到家人、戰友和人民身邊。他們躺在那裡，我感到十分寒冷和痛心。”盛哽咽道。
而阮庭達，黃晉發路，新美坊居民提供了一個不同且重要的信息。
1968年戊申年春節後幾天，城裡的槍聲剛停，戒嚴令解除，他的父親聽說有車運送解放軍戰士的屍體到都城墓地，便用車載著他和哥哥去看。
到達時，他們父子三人站在墓地門口。
“那時的門很小，寬約4米，緊鄰黎文悅路（現為八月革命路），離路中心僅約15-20米。站在門口往裡看，我看到很多人聚集，屍體非常多。
當我剛踏進門口約2-3米想看清楚時，突然一輛載著屍體的卡車徑直倒退進來，無意中車子將我推擠著向墓園內又深入了約10米。正是因為這個偶然的意外，我得以近距離看到了一些我一生都無法忘記的細節。”達說。
關於死者的特徵，據達先生所說，當卡車車廂打開時，屍體腹部仍緊繫著軍用皮帶。
確信是解放軍、特工戰士的標誌。他肯定這些完全是自己戰士的屍體，沒有與共和軍或平民混淆。當時，城市特工穿著便服，深色褲子與西貢居民一模一樣，很難分辨。
但當時的戰場清理程序是，如果是武裝力量，他們會先取走槍，然後用彈藥帶放在屍體旁邊作為區分標記。之後，工兵隊才來抬走有彈帶或有痕跡（如穿鬍鬚涼鞋、佩戴手槍彈帶）的屍體，運往墓地集體埋葬。
“我建議職能部門在挖掘時，應組織開挖橫向切割土地的溝槽，不要縱向挖掘以免偏離中心。
同時，應將搜索範圍擴大到八月革命路沿線的前方區域，而不僅僅是紀念碑後方。”達建議道。
越南中文社
