搶祭品是‘孤魂’還是‘孤魂’搶祭品?

七月十五到了,我去胡志明市一個熟人家,看到巷口聚集了很多人。走近才知道有一家人在‘祭孤魂’,祭壇上有真錢。

家主還在院子裡站著祭拜時,已經有幾個年輕人設法翻牆進來,站在那裡等著。於是發生了吵鬧和爭執,整個巷子都混亂了。

‘每年都這樣。一會兒祭拜完,剛開門他們就衝進來搗亂。而且都是年輕人’——我的朋友嘆息道。

對於南方人來說,農曆七月‘祭孤魂’、‘搶孤魂’的習俗並不陌生。

我記得小時候,從農曆七月十五開始,我們村裡總有家庭擺出‘祭孤魂’的祭壇,通常是在院子前或家門口。

大人叮囑我們這些孩子站在那裡等祭拜完,先是給亡靈,然後才分給我們這些小孩。所以我們這些孩子只敢看著,等著分發,而不是盯著家主‘疏忽’去‘搶’。

有些家庭祭拜完後會把祭品裝進袋子分發。有些家庭放在那裡讓孩子們跑進去拿。有些家庭打包給市場上的窮人。祭品也沒什麼,只有甘蔗、酸角、花生、小餅、粽子,更‘豪華’的家庭還有從紙盒裡拿出來的撕餅。

近年來,生活更好了,所以‘祭孤魂’的祭壇可能因此更豪華、更炫耀。一些家庭祭拜昂貴的食物,還加上真錢,有時面額很高。

這也部分導致了‘搶祭品’的事情。許多人想盡辦法儘早、儘快、儘可能多地拿走祭品,而不是等家主祭拜完邀請分發。

不難看到社交媒體上的視頻片段,家主還沒來得及祭拜什麼,剛轉身整個祭壇就一片狼藉。然後有家主眼快發現,試圖關門阻止,但仍然無法阻擋從外面湧入的龐大、強壯的‘隊伍’。

還有視頻顯示年輕人甚至搶走家主的錢包。

那不再是‘搶孤魂’了,許多人激烈地認為那是‘孤魂搶劫’、‘孤魂搶祭品’。

不僅如此,許多年輕人還聚集成群,開車轟鳴,互相邀請去‘搶孤魂’。

他們在路上橫衝直撞、大喊大叫,肩上扛著自制的長柄網。不止一次讓路人驚嚇,導致交通不安全。

在有‘祭孤魂’習俗的家庭,這些群體到來,大部分是強壯的年輕人,引起喧鬧、混亂,推擠、爭奪,導致爭吵、鬥毆也不罕見,讓許多家庭感到擔憂、不安。

許多人視此為‘賺錢’、‘增加收入’的機會,而不僅僅是像自古以來的習俗那樣‘搶孤魂’取樂。

不濫用文化、精神或信仰因素,我認為如果‘祭孤魂’習俗不能廢除,那麼家庭、企業是否應該擺出簡單、樸素的祭品,而不是昂貴、奢華?

應該徹底廢除用真錢祭拜的陋習。因為根據觀念,‘陰間人’用陰間的錢,怎麼會用陽間的錢呢?

對於許多沒有此習俗的家庭,使用簡單祭壇、沒有真錢,會減少‘專業搶孤魂’群體的注意,減少社區、街道的混亂、不安全情況。