籍贯是记忆中的根源还是纸上的文字?

籍贯是记忆中的根源还是纸上的文字?

自从知道如何填写个人档案以来,我已经习惯将自己的籍贯填写为平定省。我的父系和母系家庭都是平定省人,后来到芽庄市谋生。我也在庆和省出生和长大。

籍贯是根源

在我小时候,我们全家每隔几年会回平定省探望亲戚。我经常跟随父亲回祖籍探望家族中的长辈(即祖父母的兄弟姐妹),祭拜曾祖父母和其他亲属。我的姐姐和妹妹则随母亲去探望外祖父母在其他乡的亲戚。

偶尔,会有陌生人问我:你是平定省人吗?他们解释说:我说话时有些发音还“带有明显的平定口音”。对我来说,平定省是亲切的根源,是某种自然流淌在血液中的东西。

家乡是那些正午阳光下,我和堂姐一起下田抓螃蟹喂鸭子的时光;是那里有我姑姑家,院子里椰树高耸,走一段路就能到海边尽情嬉戏的地方。

是那些素未谋面的亲戚,但只要说出我母亲的名字,他们就能滔滔不绝地给我讲述母亲少年时代的许多故事,或者外祖母在战争中是如何去世的。

后来,我因为工作、家庭、孩子占用了所有时间,很少回平定省。但那些在平定省老家的亲戚仍然视我为他们家庭的一部分。有事时他们会打电话告知、分享、征求意见。老家有重要的葬礼、忌日时,我会安排回去,这是一种自然的需求,而不是出于义务或向谁炫耀。

现在如果有人问起,我仍然会说我的籍贯在平定省,尽管我出生和成长在庆和省。平定省确实是籍贯,是我在谈论自己根源时记忆所及的地方。

还是纸上的文字?

但我丈夫家的情况则不同。听我大伯说,当公公两岁时,大伯大约5-7岁,祖父就离开了海防市的家乡来到胡志明市谋生,然后早逝。

因此,公公和伯伯们从未回过海防市,也不知道祖宅具体在哪个乡、坊、郡、县。父系和母系的亲戚也都失去了联系。我丈夫和他的兄弟姐妹们都在南部的一个省份出生和长大,但籍贯都填写为海防市,孩子们也以海防市为籍贯(随父)。

直到我为孩子办理出生证明时,坊人民委员会要求必须填写三级籍贯,我犯了难,丈夫也犯了难,连大伯也不知道。

我讲述了这样的困难,有人小声对我说:要不你看看现在海防市有哪些坊、郡,你随便选一个坊,然后全家统一都这样填写。我照做了。现在丈夫家还开玩笑说,是儿媳为婆家选了籍贯。

我的孩子们到了了解自己信息的年龄,他们问为什么我的籍贯是海防市?那里是家乡,为什么我们一次都没回去过,我们家还有人在那里吗?我尽力向孩子们解释,那是曾祖父生活过的地方,是祖父出生的地方。而我丈夫则回答:“爸爸自己都不知道海防市,孩子怎么会知道呢?”

对我的孩子们来说,他们的家乡是父家和母家(父母出生和成长的地方)。那里有祖母,每次回去探望时总会给他们准备最好吃的食物;是那一望无际、容易迷路的橡胶园;是那里有同龄的堂兄弟姐妹们一起玩各种游戏的地方。

在家乡,每当全家踏上归途时总是受到欢迎,而每次离开时又充满许多承诺。

需要明确的概念

说了这么多,是为了说明每个人的籍贯概念因其环境、背景、认知而各不相同。大多数人的籍贯带有记忆属性,而不是一个固定不变、可以统一理解的东西。

即使是现行的法律文件也没有明确的概念来确定每个人的籍贯。2014年《户籍法》第4条第8款规定子女籍贯的填写方式:按照父母的籍贯填写。就像我上面提到的孩子们的情况,籍贯只是一种程序性信息,与孩子们的生活、情感没有联系。

法律没有明确定义,但由此不明确带来的后果却难以预料。年初我孩子上九年级时,班主任将班上所有孩子的信息——从出生年月日、出生地、居住地到籍贯——发到班级联系群,让家长自行核对是否有错误。

老师解释说,因为这些信息必须录入档案、学籍,以便为孩子们确认初中毕业资格,如果信息错误,以后办理更正手续会非常复杂。

籍贯是每个人心中的根源,人不能没有籍贯。但当将其作为一个概念、一项法律规定来管理时,就必须有明确的标准。这种明确性还旨在衡量法律的效果和国家的管理方法。

对于公民户籍中的“籍贯”问题,也需要一个明确、可量化且正确的概念,以便每个公民在拿到自己的出生证明时不会感到困惑。

(编译:Jon 越南网;审校:Suki;来源:越南中文社

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