越南Tắc Sậy:从芦苇地变成西部著名的朝圣地

金瓯在张宝蝶神父去世80多年后,Tắc Sậy成为吸引全国众多民众和信徒的朝圣地。

7月2日,为方济各·张宝蝶神父举行的宣福弥撒将在Tắc Sậy朝圣中心(丰盛乡)举行。这一事件被视为越南天主教会和当地信友团体——这位深受爱戴的神父度过大部分牧职时光并安息之地的重要里程碑。

越南Tắc Sậy:从芦苇地变成西部著名的朝圣地

据Tắc Sậy朝圣中心资料,Tắc Sậy之名源于一条穿过教堂区域、位于芦苇丛中的小路。按南部人的发音,这个地名逐渐被称作“Tắc Sậy”。

一个世纪前,这里只是红树林、马鞭草和芦苇丛生的地区,人口稀少,交通不便。第一座小教堂简陋地用树木搭建,以树叶为顶,位于旧架来江边。

教会洗礼册上的第一个签名记录于1925年6月10日,被视为当地天主教团体的起点。到1926年8月,Tắc Sậy教会成立,首任本堂神父是保禄·陈明镜神父。

1930年3月,33岁的张宝蝶神父被任命为本堂神父,同时负责该地区另外8个分支教会。在牧职期间,他为近2000人施洗,推动了当地天主教团体的发展。

信友们记得他是一位生活简朴、平易近人,并在动荡时期始终与民众同行的神父。

1945-1946年间,战事蔓延导致许多地区流离失散。尽管被劝告撤离以确保安全,蝶神父仍决定留在信友身边,秉持“为羊群生死”的精神。1946年3月12日,他与一些信友一同被捕并遇害。遗体最初安葬在Khúc Tréo。

1946年事件后,Tắc Sậy教会几乎瓦解。教堂被毁,信友四散,牧职工作靠其他地区的神父轮流维持。

自20世纪50年代初起,教会逐步恢复。小教堂重建,教堂及宗教活动设施经过多个阶段逐步建设与扩建。

越南Tắc Sậy:从芦苇地变成西部著名的朝圣地

重大转折发生在1969年,张宝蝶神父的遗骸从Khúc Tréo迁葬至Tắc Sậy教堂院内。从此,越来越多的信友和各地民众前来祈祷。

随后的岁月里,随着1号国道经过该地区,交通更加便利,朝圣人数迅速增长。钟楼、法蒂玛圣母台及教堂院落等工程持续建设与扩建,以满足信众需求。

Tắc Sậy本堂神父若瑟·武文怀神父表示,1997年1月21日,Tắc Sậy升格为圣方济各朝圣中心。自此,这里成为越南天主教重要的朝圣地之一,每年吸引数十万访客。

2010年,张宝蝶神父的墓迁至朝圣中心院内宽敞的新位置。此后,该地持续进行修缮与扩建。

目前,朝圣中心占地面积约2万平方米,拥有四栋主楼。Tắc Sậy教会有超过1500名信友在9个区域活动。

随着时间推移,朝圣人数日益增加,不仅限于天主教徒,还包括许多其他宗教人士。他们前来祈祷、参与弥撒或寻求平安。

Tắc Sậy的发展也带动了住宿、餐饮、交通等服务活动,改善了当地居民的生活。

越南Tắc Sậy:从芦苇地变成西部著名的朝圣地

芹苴教区总代理伯多禄·武文海神父认为,张宝蝶神父被宣福并在Tắc Sậy举行弥撒,是越南天主教会的一个特殊里程碑。

他表示,这一事件不仅认可了张宝蝶神父的牺牲,还将Tắc Sậy从一个熟悉的朝圣地提升为具有国家和国际意义的朝圣中心。

“在蝶神父被宣福后,朝圣人数将继续增加,Tắc Sậy将在天主教信众的信仰生活中承担更重要的角色”,伯多禄·武文海神父说。

(编译:Jon ;审校:Alex;来源:越南中文社yuenan.com)

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