金甌在張寶蝶神父去世80多年後，Tắc Sậy成為吸引全國眾多民眾和信徒的朝聖地。
7月2日，為方濟各·張寶蝶神父舉行的宣福彌撒將在Tắc Sậy朝聖中心（豐盛鄉）舉行。這一事件被視為越南天主教會和當地信友團體——這位深受愛戴的神父度過大部分牧職時光並安息之地的重要里程碑。
據Tắc Sậy朝聖中心資料，Tắc Sậy之名源於一條穿過教堂區域、位於蘆葦叢中的小路。按南部人的發音，這個地名逐漸被稱作“Tắc Sậy”。
一個世紀前，這裡只是紅樹林、馬鞭草和蘆葦叢生的地區，人口稀少，交通不便。第一座小教堂簡陋地用樹木搭建，以樹葉為頂，位於舊架來江邊。
教會洗禮冊上的第一個簽名記錄於1925年6月10日，被視為當地天主教團體的起點。到1926年8月，Tắc Sậy教會成立，首任本堂神父是保祿·陳明鏡神父。
1930年3月，33歲的張寶蝶神父被任命為本堂神父，同時負責該地區另外8個分支教會。在牧職期間，他為近2000人施洗，推動了當地天主教團體的發展。
信友們記得他是一位生活簡樸、平易近人，並在動盪時期始終與民眾同行的神父。
1945-1946年間，戰事蔓延導致許多地區流離失散。儘管被勸告撤離以確保安全，蝶神父仍決定留在信友身邊，秉持“為羊群生死”的精神。1946年3月12日，他與一些信友一同被捕並遇害。遺體最初安葬在Khúc Tréo。
1946年事件後，Tắc Sậy教會幾乎瓦解。教堂被毀，信友四散，牧職工作靠其他地區的神父輪流維持。
自20世紀50年代初起，教會逐步恢復。小教堂重建，教堂及宗教活動設施經過多個階段逐步建設與擴建。
重大轉折發生在1969年，張寶蝶神父的遺骸從Khúc Tréo遷葬至Tắc Sậy教堂院內。從此，越來越多的信友和各地民眾前來祈禱。
隨後的歲月裡，隨著1號國道經過該地區，交通更加便利，朝聖人數迅速增長。鐘樓、法蒂瑪聖母臺及教堂院落等工程持續建設與擴建，以滿足信眾需求。
Tắc Sậy本堂神父若瑟·武文懷神父表示，1997年1月21日，Tắc Sậy升格為聖方濟各朝聖中心。自此，這裡成為越南天主教重要的朝聖地之一，每年吸引數十萬訪客。
2010年，張寶蝶神父的墓遷至朝聖中心院內寬敞的新位置。此後，該地持續進行修繕與擴建。
目前，朝聖中心佔地面積約2萬平方米，擁有四棟主樓。Tắc Sậy教會有超過1500名信友在9個區域活動。
隨著時間推移，朝聖人數日益增加，不僅限於天主教徒，還包括許多其他宗教人士。他們前來祈禱、參與彌撒或尋求平安。
Tắc Sậy的發展也帶動了住宿、餐飲、交通等服務活動，改善了當地居民的生活。
芹苴教區總代理伯多祿·武文海神父認為，張寶蝶神父被宣福並在Tắc Sậy舉行彌撒，是越南天主教會的一個特殊里程碑。
他表示，這一事件不僅認可了張寶蝶神父的犧牲，還將Tắc Sậy從一個熟悉的朝聖地提升為具有國家和國際意義的朝聖中心。
“在蝶神父被宣福後，朝聖人數將繼續增加，Tắc Sậy將在天主教信眾的信仰生活中承擔更重要的角色”，伯多祿·武文海神父說。
越南中文社
