广义省：来自Lụa瀑布的水流被引入水槽，产生拉力使近40根长短不一的竹管相互碰撞，在山林中发出高低错落的声音。
在Sơn Tây Hạ乡Ruông溪边，流水声与竹管发出的声音交织在一起，在Lụa生态旅游区形成了一首无言的乐曲。
水琴长约9米，由近40根不同尺寸的竹管组成，由Ca Dong族艺人Đinh Văn Trí和Đinh Văn Khoen应地方政府要求复原。该作品位于Rà Hách湖 - Ruông溪旅游点，旨在介绍这一曾经流行但如今几乎失传的传统乐器。
来自约300米高Lụa瀑布的水流流入Ruông溪，通过竹管引入一个倾斜的水槽。水满时，水槽重量增加，向下倾倒水后自动回到原位。这一循环不断拉动与竹管和配重石块相连的绳子。
据艺人Đinh Văn Trí介绍，拉力使竹管摆动、相互碰撞并发出声音。长管发出低音，短管发出高音，形成多种音调。
“只要水流不停，琴声就会持续。当部件偏移时，只需调整即可让琴继续运转，”Đinh Văn Trí说道。
过去，整架琴，包括水槽，都是用竹子、树皮或槟榔叶鞘制成。在这次复原中，艺人增加了一些金属部件以增强耐用性，但保留了原运作原理。
水琴被Ca Dong人放置在溪流或田地附近，既能在劳作后发出放松的声音，又能驱赶破坏庄稼的鸟兽。由于依赖自然水源且制作费工，过去每个村庄通常只有一两架水琴。
Nguyễn Đăng Vũ博士，《Dấu xưa lưng chừng núi - Một vùng bản sắc Ca Dong》一书的作者表示，水琴名为Akhung đheak，由多根长短不一的竹管和刺竹管组合而成。
除了娱乐和保护庄稼的功能外，水琴还与精神生活紧密相连。Ca Dong人认为琴声能使森林神、山神和水神愉悦，保佑村民。制作前，制作者通常会举行祭神仪式。
据艺人们说，民间流传着一种观念，即琴声可以预示违反村规的事情。正是这些信仰因素使得水琴曾被视为神圣的乐器，并非人人能制作。
Ca Dong人世代居住在长山山脉，主要集中在南Tra My、北Tra My、Sa Thầy、Ngọc Hồi、Kon Plông和原Sơn Tây县的各乡。目前在广义省约有2万Ca Dong人。
由于居住在高山多溪流地区，Sơn Tây的Ca Dong社区保留了传统文化价值。然而，许多民歌和民间乐器，包括水琴，正在逐渐消失。
Sơn Tây Hạ乡党委书记Cao Quốc Tiến表示，复原工作面临困难，因为掌握制作技术的人很少。目前的模型暂时用作Rà Hách湖 - Ruông溪的亮点。
“地方将继续研究，更全面地复原以保护Ca Dong同胞的文化特色，”Cao Quốc Tiến说道。
（编译：Jon ；审校：Suki；来源：越南中文社yuenan.com）
原创文章，作者：越南中文社，如若转载，请注明出处：https://yuenan.com/news-120111/
