胡志明市不僅是充滿活力的經濟中心，更是情義與人文精神的象徵——這一核心價值歷經歷史沉浮而積澱成形。昔日的西貢—嘉定人素以關愛他人、樂於分享、互相扶助而聞名，尤其在困難時刻更是如此。胡志明市的人文表現體現在社會生活的諸多方面，有助於塑造一座文明、現代而仁愛的都市形象。
這體現在社區中團結互助、守望相助的精神。這座城市每年支出數以千億越盾幫助困難群眾，體現了政府的責任與全民的攜手參與。新冠疫情暴發時，胡志明市憑藉數百個自發慈善模式成為一大亮點……基層和居民社區中各種形式的互助活動經常開展，充分體現了民眾之間的分享與凝聚。
這體現在蓬勃開展的志願運動，尤其是青年人的志願活動。胡志明市擁有豐富的志願組織體系：“春季志願”行動、“紅鳳花”、“志願星期六”、“綠色星期日”……每年有數以萬計的青年參與獻血、赴偏遠地區支教、幫助殘疾人、清潔環境、修建情義屋……
這體現在商業與發展之中的仁愛之心。該市許多企業不只專注於利潤，還積極履行社會責任：修建農村橋梁道路、資助獎學金、支持社區醫療……這有助於縮小貧富差距，傳播人文價值。
這體現在現代與傳統人文的和諧結合。胡志明市在國際融入的同時，保護和弘揚民族文化價值。
各項社會保障計劃、城市整治中的安置支持，都本著“國家與人民共同來做”的精神實施。城市也重視民眾的教育和醫療，尤其是針對老年人、孤兒和弱勢群體的特殊政策。
上述人文表現源於胡志明市黨委和人民的情義傳統與“愛民、重民”精神，並結合了每位公民的責任意識。然而，在取得成就的同時，仍存在不少不夠人文的現象，削弱了城市的吸引力，並影響到民眾的生活質量。
認清這些不足並提出切實可行的解決方案，對於建設一個真正以人為本的胡志明市十分必要。要更充分地發揚人文精神，需繼續加強道德教育、推廣優秀模式，並建立鼓勵社區廣泛參與的機制。
首先，必須提到交通混亂、缺乏意識的問題。每天，在阮文靈、武文傑、范文同等主幹道上，佔道搶行、超速飆車、不讓行人的現象仍很普遍。許多摩托車、汽車司機缺乏耐心，喇叭聲震耳欲聾，給交通參與者造成心理壓力。這不僅導致事故，也反映出彼此缺乏尊重——而這正是人文的核心價值。
另一種表現是環境汙染和隨意丟棄垃圾的習慣。儘管開展了許多清潔行動，但在一些區域、河渠沿岸或傳統市場，下班後垃圾依然遍地。民眾把垃圾扔進河渠、西貢河或人行道上，說明社區責任意識仍有欠缺。其後果是城市景觀變差，影響公眾健康和城市形象。
在社會層面，乞討人員、流動攤販佔用車道和人行道的現象仍長期存在。一些案例利用他人的同情心牟利，而部分民眾缺乏耐心，有時對弱勢群體態度冷漠甚至厭煩。公共服務有時也不夠周到：醫務人員、行政人員有些地方仍給民眾辦事造成困難，缺少微笑和熱情的支持……
一些人相互交往時仍然粗魯、缺乏文化與文明，尤其是僅因小矛盾就大打出手的情況，甚至有些事件造成了令人遺憾的後果。
還有些商販為了一己私利，不顧道義，甚至不顧消費者的健康乃至生命。一些工程沒有充分重視民眾的安全與便利，比如路面坑窪容易引發事故；交通標誌有時還在為難行路人；電網有些地方還不夠安全……
這些現象源於多種原因：快速城市化帶來人口壓力、貧富差距、市場機制的負面作用使社會道德滑坡、道德教育不夠深入，以及管理機制有些地方還不夠同步。
為克服這些問題，需要同步實施多項措施。首先，加強教育和宣傳。學校、街區、機關、企業……應把“人文胡志明市”的內容融入經常性教育計劃，通過各類活動、會議以及報紙、社交媒體和手機應用上的宣傳活動開展。要注意對兒童進行公共意識教育，使其在成長過程中形成良好習慣和積極品格。
第二，加強管理和執法。增強交通稽查、環境警察、城市秩序力量……；從嚴處罰，通過監控攝像頭和民眾舉報應用公開違規案例；結合其他一些處罰形式，如公益勞動、強制參加宣傳、在居民社區作檢討……
同時完善基礎設施：拓寬人行道、增建停車場、改造河渠、發展現代公共交通、建設環境友好型垃圾處理系統……以減輕壓力。
第三，促進社區參與。鼓勵“文明街區”、“無垃圾街道”模式，以及幫扶弱勢群體的志願運動……政府需要建立國家—企業—人民之間緊密配合的機制，營造友好的公共空間，為貧困勞動者提供生計支持，而不是一味強制。
最後，城市領導需要把建設情義、人文胡志明市的戰略具體化為可衡量的指標（如民眾滿意度指數、交通違規率、城市整潔程度、空氣安全指數……），並定期檢查。投資於文化、藝術、遺產保護，讓民眾更加自豪並更眷戀這座城市。
可以說，把胡志明市建設成為文明、現代、情義、人文的都市並非一朝一夕之功，但只要有堅定的政治決心、全系統的攜手參與和每位公民的責任意識，就完全可行。當每位市民都在日常行為中展現仁愛，胡志明市將真正成為生活品質優良的都市，成為全國和本地區的驕傲。
越南中文社
