在富上教區傳統房屋中，位於和慶坊，這座深色銅鐘安靜地躺在一個多世紀前的舊木架上。很少有人知道，那沉重的銅塊曾經是大炮。
這座鐘於1887年由敵方留下的槍管和大炮鑄造而成。人們沒有將其熔化以鍛造更多武器，而是選擇將它們變成教堂鐘聲，寄託和平的渴望。
將大炮運往法國鑄造鐘
據富上教區（峴港教區）的神父Marcello Đoàn Minh說，19世紀末，這片土地經歷了許多動盪。在文紳運動的背景下，由於歷史誤解，當時的基督徒不得不以自衛的方式生存。
衝突結束後，當敵方撤退時，留下了沉重的銅製大炮，因為太重難以移動。富上教區的居民沒有使用這些銅來繼續鑄造武器以應對後續對抗，而是選擇了另一條路，將它們收集起來鑄造鐘。
那是一次充滿艱辛的旅程。大炮必須切割成小塊以便運輸，通過水路從峴港運到海上，然後隨商船穿越海洋前往法國。在這裡，鍾以歐洲技術鑄造，然後又漂泊數月返回中部港口，趕在1887年教堂落成之日被拉上鐘樓。
從曾用於炮擊的金屬碎片中，一個新的物體誕生了，鐘形如倒置的杯子，不再有殺氣，只剩下響徹舊和山鄉半山區的悠揚聲音。
鍾重約100公斤。到1901年，教區又鑄造了一座近300公斤的大鐘，形成一對和諧的音調。每逢節日，深沉與高亢的鐘聲交織在一起，響徹鄉村，成為教區村莊的“時鐘”。鐘聲響起報時祈禱、早彌撒、晚彌撒；鐘聲悠揚送別逝者。
峴港醫院的醫生Nguyễn Hoàng Khánh，富上教區的孩子，說古老的鐘聲是童年的記憶。過去沒有電話或鐘錶看時間，當去田間種植或收穫莊稼時，聽到鐘聲就知道是中午12點或下午6點，大家互相叫喚回家吃飯或去讀經、參加彌撒。
“每次聽到喪鐘，如果逝者是男性則敲七下，女性則敲九下，無論正在做什麼，大家都會停下來為靈魂早日升入天堂祈禱”，Khánh講述道。
戰爭痕跡與和平信息
鐘身上仍有兩行拉丁文字：Gloria in excelsis Deo（榮耀歸於天上的神）和Exuviis Hostium（敵人的戰利品）。這兩句凸起的文字對稱地位於鍾肩和鐘腰，鐘身中間是鑄造年份和十字架，象徵信仰、寬容和耶穌為人類帶來救贖的犧牲。這座鐘像一份宣言——從戰爭走向和解。
對於Marcello Đoàn Minh神父來說，將大炮鑄造成鍾正是古人實現聖經精神的方式：“將刀劍鑄成犁頭”——將毀滅工具轉變為服務於生活和信仰之物。
這座鐘曾因敲擊方式不當而破裂，因此被取下保存。如今，鐘不再懸掛在塔上，而是被放置在傳統房屋中，放在原始的舊木架上。這種保存方式既確保安全，又讓信徒，尤其是年輕人，能夠親眼看到、觸摸到歷史的一部分。
從曾導致許多人倒下的舊炮口，139年來只剩下鐘聲在富上教區土地上回響。“在寧靜的空間中，暗淡的銅色和時間的疤痕提醒我們，和平並非自然而來。它是由人類的選擇——選擇不繼續戰爭——所換來的”，Marcello Đoàn Minh神父說道。
越南中文社
