建築師新孝松在1月17日於河內舉行的主題為“日本宗教建築中的木材：從傳統到神聖的當代空間”的建築對話中確認。
日本人的基因中或許也含有木材
新孝松是當今日本頂尖建築師之一，是美國建築師學會榮譽會員和德國建築師協會榮譽會員。
他擁有數十年研究與宗教和信仰空間相關的木結構建築實踐。通過代表性項目和作品，他將木材視為一種活材料，承載著記憶、時間以及人與自然景觀之間的深刻聯繫。
在座談會上，他介紹了木材在日本宗教建築神聖空間創造中的哲學應用，以及現代木結構建築。
他得出結論：日本人的世界觀由木材塑造。日本的美麗由木材和人類雙手創造。他相信日本建築的未來將由木材構建。
他分享了童年時期出雲大社巨大木結構在他潛意識中留下的深刻記憶。
正是童年時在這座寺廟中游玩的靈感，引導他走上了建築之路，並專注於木結構建築。
關於這座古老寺廟曾高達48米以上的假設，激發了他關於高聳木結構建築的夢想，挑戰了技術和現代建築思維的極限。
他的木建築項目不僅是一個孤立的塔樓，而是“木城市”概念的開端——木材不再侷限於小型或象徵性建築，而是可以直接參與城市高層結構。
他表示，他渴望超越木材無法建造高層建築的極限。
“日本人誕生於木材，成長於木材，發展於木材。日本人的基因中或許也含有木材。建築師的任務是開花結果，創造出獨特的木結構建築作品，”建築師新孝松說。
每個孩子都有個性，但父母都愛他們
在越南，建築師新孝松以設計黑婆山旅遊區的工程而聞名。
在座談會上，一位越南建築師提問：新孝松是一位追求木結構建築、尊重自然精神的建築師。但他在越南設計的工程卻沒有隱藏於自然、順應自然，而是壓倒了自然。
新孝松確認，在黑婆山，他設計的工程並未壓倒自然，相反，自然仍然壓倒那裡的工程。
他表示，當他在某個區域設計並建造一個工程時，它將為該地區創造一個新的自然景觀。黑婆山的工程也是如此。
從黑婆山旅遊區工程設計師的角度，他不認為該工程壓倒了自然。
他還補充說，他在世界各地設計了大約800個大小建築項目，他將它們都視為自己的孩子。其中有乖巧的，有突破常規的……作為父母，通常無法控制孩子的個性，但對他們的感情不變，都同樣愛他們。
越南中文社
