峴港——講道員安德肋·富安倒在刑場上，成為越南天主教會第一位殉道者，並在356年後被列為真福。
7月27日下午，峴港教區在安德肋·富安-福橋聖殿（位於奠磐市社）舉行真福安德肋·富安瞻禮彌撒。彌撒由順化總教區總主教兼峴港教區宗座署理若瑟·鄧德銀主持，共祭神父超過100位。
在15分鐘的講道中，若瑟·鄧德銀總主教評價真福安德肋·富安是近四個世紀以來燃燒的信德明燈。“雖然年僅19歲，無權無勢，但他擁有最寶貴的東西——一顆完全屬於基督的心。他沒有留下偉大的著作，卻留下了一個被改變的生命。”
通過總主教的講道、彌撒前的祈禱以及聖殿內的歷史資料，真福安德肋·富安的生平得以重現。
真福安德肋·富安於1625年出生在冉冉（屬富安省萌陵，今得樂省），幼年喪父，由母親撫養。他自幼學習喃字，15歲時隨母親從亞歷山大·德·羅茲神父（羅德神父）領受洗禮。“安德肋·富安”一名與他的聖名和出生地緊密相連。
1642年，他隨羅德神父前往會安，加入講道員協會，協助教授要理。他發願守貞，全心服務團體，並親手製作聖誕馬槽以吸引人們進堂。
1644年7月，富安巡撫（波大人）奉主上（阮福瀾——1635至1648年統治廣南的第三代阮主）之命限制當地天主教活動，派兵包圍了羅德神父管理的場所。
安德肋在Faifô（會安）附近一處房屋照顧病人時被捕。士兵捆綁了他的手腳，他請求鬆綁，以便親手整理好聖物再交出。他還為一位生病的講道員承擔責任。
在衙門，巡撫直接質問為何追隨外國神父亞歷山大·德·羅茲，安德肋回答是因仰慕而追隨以學習天主要理。經過多次審訊，他始終堅守信仰。
巡撫隨後下令監禁安德肋，並於1644年7月26日宣判死刑。當天下午，判決在廣南鎮東康村（今福橋村）的田地裡執行。
行刑前他的遺言記載：“你們清楚看到我被捕並即將死去，並非因為偷盜、殺人或損害任何人，而是因為我承認天地的主宰及其降世救贖我們的獨生子。”此事使他成為越南天主教會第一位殉道者。
安德肋的遺體被送回修院，隨後由葡萄牙船隻運往澳門（屬聖座），自1644年8月起存放在聖保祿教堂。他的頭顱被送往羅馬耶穌會總院。
1644年12月12日至1645年3月25日，澳門教區召集23名證人進行調查並呈報聖座。羅德神父（1644年8月1日）和安多尼·德·托雷斯神父（1644年10月5日）的報告成為檔案基礎。
根據歷史檔案和越南主教團長達214頁的歷史報告，2000年3月5日，教宗若望保祿二世在聖伯多祿廣場（梵蒂岡城國）將安德肋·富安冊封為真福，共有35000人參加。
2007年，福橋教堂升格為聖殿。2008年，越南主教團選定每年7月26日為真福安德肋·富安瞻禮日，並定為越南要理教員日。
若瑟·鄧德銀總主教強調重述這個故事是為了激勵團體的信德和愛德。他邀請信友，尤其是以真福安德肋·富安為主保的要理教員，常懷敬意並時常向真福祈禱。
“當今世界很少像過去那樣需要殉道。但每個人都可以通過生命中的時刻來殉道，那就是犧牲、克己、補贖、慷慨、悔改、寬恕和愛。這是我們能獻給天主最美的祭品。”若瑟·鄧德銀總主教說。
越南中文社