清晨6點,陳富街行人稀少。翁寺-關公廟的木門打開,鉸鏈的吱呀聲打破了寧靜。一天的第一件事是擦拭、打掃、為關公和馬匹上香,阮進先生拿著掃帚緩慢地清掃,聲音輕柔如講述家事。

這位60歲的男子目前管理著關公廟——位於陳富街24號的歷史遺蹟,對面是會安市場,緊鄰步行街區。兩年前從橋寺搬到這裡,他熟悉每一塊磚瓦、屋頂舊瓦上的每一道裂縫。“在會安,人人都知道翁寺。但很多人不知道里面供奉著赤兔馬,”他笑著說。

赤兔馬站立在主殿前

翁寺由華人社區於1653年建造,當時會安還是一個繁華的國際商港,用於供奉關聖帝君(關雲長、關公)。對他們來說,關公不僅是三國時期的名將,還是忠、信、節、義的象徵。

會安古街中供奉赤兔馬的370年古寺

過去商人很多。遠行經商,他們供奉關公以提醒自己在生意中守信,進先生解釋道。因此,這座廟曾是華人商界的信仰中心。人們在每次貨運前前來上香、祈禱,甚至視關公為生意承諾的“見證人”。

步入主殿,淡淡的沉香香氣飄來。關公威嚴地坐著,兩側是關平(關公的養子,從小隨父出征,以孝義、忠誠聞名)和周倉(周倉,出身江湖的武將,敬佩關公的氣節而歸順,成為貼身護衛)。

但最讓遊客駐足的是前方的兩尊木馬雕像。每尊長約1.7米,高超過2.4米,由整塊木頭雕刻而成。一匹白色——白馬。另一匹深紅色——赤兔。每一縷鬃毛、韁繩、腿部肌肉都製作得細緻生動。

進先生輕撫雕像背部,講述古老傳說:關公征戰,起初騎白馬。後來曹操贈送赤兔馬來誘惑。但他仍回到劉備身邊。關公去世時,赤兔馬絕食隨主而去。人們珍視這份情義,因此供奉。

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花了很多時間研究遺蹟以向遊客介紹景點,進先生感悟道:“古人供奉關公因其忠義,供奉馬匹因其忠誠。這兩者相輔相成。”

最讓進先生自豪的是,近四個世紀後,遺蹟仍幾乎完好無損,儘管許多地方因戰爭、自然災害而損壞。去年10月底的歷史性洪水期間,主殿進水近40釐米,馬雕像仍屹立不動。“水退後,稍作擦拭即可。感覺有什麼東西在守護著寺廟,”他說。

通過觸摸祈求好運

平日,寺廟接待約80-90名遊客,夏季可達150人。最繁忙的是春節和正月十六——關公誕辰日,商人和生意人前來祈求新年好運。

指著已變得光滑的馬頸和馬身,進先生表示,在會安古街,人們來翁寺不像南方那樣鑽馬腹求好運。他們撫摸馬身、頸部、腿部,然後輕撫自己的頭和肩膀,相信“獲取健康、好運之氣”,希望一年生意順利。

會安古街中供奉赤兔馬的370年古寺

38歲的梅女士,居住在和慶坊(峴港市),說她多次遊覽古街,去過橋寺、會館,但今年丙午春節才第一次踏入翁寺。起初她因新年靈物馬匹而好奇,但越聽進先生講述關公和忠誠的赤兔馬,她越感肅然。

“聽進叔講述赤兔馬隨主而死的故事,我覺得‘祈求好運’不再是迷信,而像是提醒自己要活得正直,在生意和與人交往中守信、重義,”她分享道。

除了這對馬匹,寺廟還保存了許多石碑、匾額、對聯、古詩,其中包括春郡公阮儼和北河將領1775年來會安時的筆跡。寺廟呈“國”字形,陰陽瓦屋頂,鑲嵌瓷片的龍和狻猊仍保留著古代華人建築的風格。

遺蹟已六次修繕,並於1991年被認定為國家級歷史文化遺蹟。但對進先生來說,最珍貴的不是古董。“我只希望遊客明白這裡不是打卡拍照的地方,而是古人寄託義、信之處,”他說。

會安古街中供奉赤兔馬的370年古寺

2026年丙午春節,靈物馬匹遍佈街頭巷尾。在熙熙攘攘的春遊人群中,許多遊客來翁寺只為親眼看看370歲的赤兔馬。在長滿青苔的瓦屋頂下,進先生仍日復一日默默點燃香火,講述關公和忠誠馬匹的故事。