一位成年人进入Facebook群组“孩子讨厌父母”，对“孩子们”留言说：谁讨厌父母，从明天起就别再用父母的东西，试试看饭是从哪来的、衣服是谁买的。然而下方点赞最多的评论，超过700个赞，是一位年轻人回应的：“说到底这不过是一种交换关系，谈不上什么爱。”
截至9月30日，上述群组已有近23.5万名成员。孩子们的心理已被许多人分析。孩子对父母产生不适的情绪，然后在“同病相怜”的朋友那里找到共鸣，是非常正常的，这也是越南一些家庭生活中不利现象的“指示器”。通过这篇文章，我想邀请各位父母、成年人和教育工作者一起审视我们自己内心正在发生的一切。
人的心理变化往往始于我们自己未曾察觉的假设。由假设，我们对或近或远的未来产生预感。预感让我们喜欢或厌恶那种前景，由此生出喜、悲、恐惧、愤怒，情绪又推动我们做出反应和行动。当时的行动释放了情绪，却往往又回过头来强化最初的假设。
如今最大的假设或许是：现在的教育方式不如从前，所以现在的孩子不如从前乖。几乎每一代人都这样抱怨。
2019年，两位心理学家约翰·普罗茨科（John Protzko）和乔纳森·舒勒（Jonathan Schooler）调查了3458名美国成年人，发现越推崇权威的人，越相信如今的孩子不再尊重长辈。
部分原因在于记忆：我们无意中把现在的自己覆盖到童年的自己身上，再拿这个被重新描画过的形象去和今天的年轻人比较。就连群里也有成年人自问，从前难道就没讨厌过父母吗，哪个孩子没有一段叛逆的时期。如果后一代总是不如前一代，我们的社会不可能发展到今天。
由此又衍生出一些次生假设：今天的某些表现会决定整个未来，少数特殊的年轻人代表整整一代人，父母更懂事所以孩子必须服从……成年人说“现在的孩子真幸福”，却忘了成绩竞赛越来越残酷，而孩子的自主空间越来越窄。
有一个更深的假设：父母有权对孩子拥有各种情绪，从爱到怒，而孩子哪怕只有几分钟对父母生气或厌恶，也被视为罪过。群里一位小伙伴说，放学回家只抱怨了一句“好累”，就被骂说在学校玩有什么好累的，还被问怎么会生出这么没用的孩子。从什么时候起，我们在感受——更别说表达——人类自然的情绪上，有了“阶级划分”？
带着这些假设，父母很容易对孩子和自身未来的命运做出灾难化的预测。在群里，我读到这样的话：“在家里被说两句就闹脾气，到了社会上只会更苦”，或者“既然讨厌就出去住，走了就是死也别回来”。扭曲的预测催生厌弃的态度，即想要孩子事事都顺着自己，进而表现为暴力的言语和行为，在身体和精神上双重压制。
有时爱被当作一种“人质”：孩子不服从，就不再被爱，就不配做父母的孩子。文章开头那条关于一餐饭、一件衣的留言正是如此，而那位年轻人立刻就看穿了。
那些情绪是什么，难道不正是披着“爱”的外衣、用冠冕堂皇的道理装点起来的“厌恶”吗？
2004年，三位心理学家阿维·阿索尔（Avi Assor）、盖伊·罗斯（Guy Roth）和爱德华·德西（Edward Deci）的研究表明，有条件的爱可能让孩子顺从父母的意愿，但随之而来的是不被父母接纳的感觉以及对父母的怨恨。
在这种爱中长大的母亲，也倾向于用控制的方式养育孩子。循环就这样越收越紧：孩子顺从，父母便相信自己是对的；孩子怨恨，父母便相信现在的孩子变坏了；而最初的假设被传递给下一代。
我也并非置身于这个循环之外。我曾以为7岁的孩子还不懂得关心我，直到他把最珍爱的乐高驯鹿塞到我手里，祝我在河内授课之行顺利——因为此前他看到我对课程安排有些担心。也许这份关心早已存在，只是以孩子自己的方式，只是我心中的假设把它遮住，让我看不见。
越南父母本就熟悉“看树修土，看子修己”这句话。土地长满野草，是因为土地正急需这类草来获得生物量，而其他植物尚无法生长；一旦逐渐有了更好的植物，野草自然退去。孩子们心中的“厌恶”，或许也是这样的一种草；用责骂、禁止或要求删群去拔除它，土地依旧贫瘠，草还会再长。那么，父母与孩子之间心灵交融的那片土地，究竟贫瘠到何种地步，才会滋生出这样的“厌恶”？
父母需要审视并以宽容、悲悯、积极的爱、对孩子的信任与希望来重新滋养自己的心灵。而播种教育最持久的方式是身教：自己活出想要传递的价值观，做自己希望孩子做的事，而不急于强迫孩子跟随自己。想让孩子学会调节情绪，就不能让自己内心的烦闷向孩子爆发。想让孩子懂得感恩，就不能拿一餐饭、一件衣去向孩子讨债。
父母真的那么可恨吗？那个群里的孩子们无法替我们回答。答案就在我们每天播撒进自己与孩子之间那片心灵土壤里的东西之中。
（编译：李程；审校：Alex；来源：越南中文社yuenan.com）
原创文章，作者：越南中文社，如若转载，请注明出处：https://yuenan.com/news-129127/
