越南兴安省文化、体育与旅游厅在2026年10月中旬召开鉴定会议，对实物与科学档案进行评审，会上代表一致选定会同寺（Hội Linh Tự）的莫朝石像群，以及胶寺（chùa Keo）的释迦初生像，共同完善申报国宝的档案。会同寺位于兴安省阿嫂乡陶舍村，这批石像被列为拟提请认定为国宝的实物与实物组之一。

会同寺所存的十尊石像被认定属莫朝时期，涵盖三世佛、观音菩萨、帝王像、官员像与祖师像。三世佛三尊以整块青石雕成，体态丰润、线条柔和，莲台花瓣浮雕有力；六臂观音面容丰圆、耳垂修长，衣饰与纹样雕刻细腻。研究界认为，这批石像在越南北部佛教建筑与雕刻遗产中属规模较大、类型丰富且较为罕见的石像群。

帝王与官员像组中，被认为是莫太祖莫登庸的一尊像头戴平天冠，冠中饰有浮雕鸟形，身着龙纹龙袍，领口饰有栎叶纹环抱半朵盛开的菊花。莫太宗莫登营像与三尊朝臣像风格较为统一，面容慈和、双目微闭、神态庄严。越南考古学会主席、副教授、博士宋忠信表示，这些帝王像带有“佛化”风格，体现王权与佛教思想的交融，是莫朝美术的特征之一。

据古籍记载，会同寺始建于陈朝，曾是区域内较大的佛教中心，莫朝时期继续得到修缮扩建。1970年，因扩大水利系统服务农业生产，寺院被迫拆除让地开渠，当地民众在陶舍村亭附近另建小寺，将佛像迁入供奉至今。目前十尊石像保存在寺内三宝殿。

宋忠信还指出，这组造像中除佛像外另有三尊道教三清像，佛教与道教的结合体现得较为明显，反映莫朝时期信仰与宗教的交融，以及当时文化社会生活的变化。与越南北部寺院大多使用木雕造像不同，会同寺保存如此规模、多种类型的石像，被视为特别案例。

这批石像历经数百年，造型、雕琢线条与雕刻纹样系统大体保存完好，由当地民众在固定的宗教空间中珍重守护，并经常向公众介绍。兴安省方面将石像群列入申报名单，被视为对其历史、文化与艺术价值的认可，也为加强保护、发挥这一稀有石雕群的价值提供依据。