七月十五到了，我去胡志明市一个熟人家，看到巷口聚集了很多人。走近才知道有一家人在‘祭孤魂’，祭坛上有真钱。
家主还在院子里站着祭拜时，已经有几个年轻人设法翻墙进来，站在那里等着。于是发生了吵闹和争执，整个巷子都混乱了。
‘每年都这样。一会儿祭拜完，刚开门他们就冲进来捣乱。而且都是年轻人’——我的朋友叹息道。
对于南方人来说，农历七月‘祭孤魂’、‘抢孤魂’的习俗并不陌生。
我记得小时候，从农历七月十五开始，我们村里总有家庭摆出‘祭孤魂’的祭坛，通常是在院子前或家门口。
大人叮嘱我们这些孩子站在那里等祭拜完，先是给亡灵，然后才分给我们这些小孩。所以我们这些孩子只敢看着，等着分发，而不是盯着家主‘疏忽’去‘抢’。
有些家庭祭拜完后会把祭品装进袋子分发。有些家庭放在那里让孩子们跑进去拿。有些家庭打包给市场上的穷人。祭品也没什么，只有甘蔗、酸角、花生、小饼、粽子，更‘豪华’的家庭还有从纸盒里拿出来的撕饼。
近年来，生活更好了，所以‘祭孤魂’的祭坛可能因此更豪华、更炫耀。一些家庭祭拜昂贵的食物，还加上真钱，有时面额很高。
这也部分导致了‘抢祭品’的事情。许多人想尽办法尽早、尽快、尽可能多地拿走祭品，而不是等家主祭拜完邀请分发。
不难看到社交媒体上的视频片段，家主还没来得及祭拜什么，刚转身整个祭坛就一片狼藉。然后有家主眼快发现，试图关门阻止，但仍然无法阻挡从外面涌入的庞大、强壮的‘队伍’。
还有视频显示年轻人甚至抢走家主的钱包。
那不再是‘抢孤魂’了，许多人激烈地认为那是‘孤魂抢劫’、‘孤魂抢祭品’。
不仅如此，许多年轻人还聚集成群，开车轰鸣，互相邀请去‘抢孤魂’。
他们在路上横冲直撞、大喊大叫，肩上扛着自制的长柄网。不止一次让路人惊吓，导致交通不安全。
在有‘祭孤魂’习俗的家庭，这些群体到来，大部分是强壮的年轻人，引起喧闹、混乱，推挤、争夺，导致争吵、斗殴也不罕见，让许多家庭感到担忧、不安。
许多人视此为‘赚钱’、‘增加收入’的机会，而不仅仅是像自古以来的习俗那样‘抢孤魂’取乐。
不滥用文化、精神或信仰因素，我认为如果‘祭孤魂’习俗不能废除，那么家庭、企业是否应该摆出简单、朴素的祭品，而不是昂贵、奢华？
应该彻底废除用真钱祭拜的陋习。因为根据观念，‘阴间人’用阴间的钱，怎么会用阳间的钱呢？
对于许多没有此习俗的家庭，使用简单祭坛、没有真钱，会减少‘专业抢孤魂’群体的注意，减少社区、街道的混乱、不安全情况。
（编译：李程 越南中文社；审校：Suki；来源：Tuoitre）
