正值換季時節的順化市，在御河園（春路68號）內，吳貴德（40歲）經常與海防省（原海陽省）清柳木板村的年輕人保持聯繫，交換信息、調整和完善一個面向古都地區的項目。
德和他的團隊正在進行的項目是恢復春村民間繪畫——春村對聯。這是順化一種非常著名的繪畫類型，但隨著時間的推移，它已經完全消失。
2026年1月初，春村對聯木板套件正式亮相，見證者包括文化學者、政府代表，尤其是春村的村民——這個繪畫流派誕生、存續並逐漸消亡的地方。
春村對聯的成功發佈標誌著德在恢復和延續全國傳統手工藝村征程上的又一個轉折點。
2006年，德大學畢業後學的是信息技術專業，與傳統手工藝和文化遺產毫無關係。但在他看來，這門專業卻極為有用，因為它幫助他對許多細節進行數字化、搜索、存儲和復原。
小時候，德曾見過、摸過傳統手工藝村工匠製作的物品。他著迷不已，也好奇這些產品是如何製成的。
瞭解和探索傳統手工藝村遺產與產品的念頭一直埋藏在他心底。
大學畢業後，德在朋友那裡工作了大約三個月就辭職了。他做的第一個項目是建立一個關於河內的在線信息圖書館。在那裡，德存儲了文化、歷史、地理、人物、節慶等信息。
在建設圖書館的過程中，他走訪了各個手工藝村，發現了一些小時候見過的產品。但深入瞭解後，他發現如今從業者很少，產品市場銷路不佳，正在逐漸消失。
當他辭職轉而投身文化遺產時，家人顯得不太高興，但沒有人說出來。德也沒有向任何人解釋。他想，等自己成功了，大家自然會理解和支持。
在傳統手工藝村裡，人們常常看到一個身材瘦小的年輕人，總是揹著一個包，四處遊蕩，寫寫畫畫。他們不知道這個年輕人在做什麼。
德就這樣在各地手工藝村堅持了近20年。早年，他接觸了河內一個紙漿面具手工藝村。和其他許多傳統手工藝村一樣，那裡不願意將技藝傳給外人。如果家裡沒有人接班，他們寧願讓技藝失傳。
德明白不能按常規方式接近手工藝村的工匠，他選擇通過體驗他們的日常生活來接近，先了解他們是什麼樣的人，然後再逐步瞭解這些技藝。他想，這樣做就能像家人一樣與工匠們建立聯繫。
“一旦建立了聯繫，分享就變得很容易。日常生活問題、柴米油鹽、手藝傳承、後繼無人……他們會傾訴，那時我就會有方向了，”德說。
他不會直接提出讓長輩們把技藝傳授給自己。他一邊和他們一起做手藝，一邊分享技藝的價值，讓他們看到自己也熱心於保護手工技藝。他希望當他們明白如果技藝失傳，前輩和他們的心血就將付諸東流時，才會真正願意傳授。
“只有當人們明白過來，他們才會真正想把手藝傳給我，”德堅信。整整七年，德來回奔走，與紙漿面具手藝的最後兩位工匠一起生活、交談。
當紙漿面具手工藝村的兩位工匠決定將技藝傳給德時，他激動不已。他們的孩子也很高興，因為手藝有了接班人……
2025年，德決定前往順化實施恢復春村民間繪畫套件的項目。這個項目的資料已經不多了。
春村，這個繪畫流派的誕生地，如今已無人從事。向村民打聽，幾乎沒人知道。老人們只記得“以前村裡有過這個手藝”。
春村對聯實際上是一套作品，中間一個大字（福、祿、壽），兩側是一對對對聯，並飾以傳統圖案，如龍、麟、龜、鳳。
唯一留有對聯痕跡的地方是段氏家族祠堂的祭壇。那件產品也不是後代製作的，而是他們買來掛上的。木板套件已經完全丟失。
德在網上查找信息，幸運的是還有一些關於這種繪畫的文章，但圖片已經模糊。他應用自己學過的科學技術來復原細節，提高圖像質量。由於接觸過許多從事木板印刷繪畫的人（從北到南），德知道春村對聯也會有類似的特點。
在電腦上勾勒出細節和文字後，與之前在祠堂裡見過的那副殘存對聯比對，他更加放心了。隨後，圖像被送到清柳木板村，由年輕人印刻到柿木板上。
當春村對聯木板套件成功復原，並能在紙上印出清晰濃重的線條時，順化文化研究者、原承天順化省文化與信息廳廳長阮春和感到非常驚訝。
正如他所說：“這套繪畫已經失傳，我沒想到我們還能復原它。我也沒想到你們在這麼短的時間內做到了這一點。”
他回憶說，當時的對聯只是簡單的紙張，上面印著“福”字，旁邊有兩句對聯。它並不複雜，紙張也不如現在復原的作品精美。
“春村對聯是為窮人創作的畫。人們常在春節期間購買。那時房屋還是竹木結構，這種對聯被貼在祭壇中央，以遮擋竹蓆牆，”和先生回憶道。
對於春村民間繪畫套件，德認為它有自己獨特的特點和文化價值，完全有資格成為文化產品，而不僅僅是展示品。
“這套畫非常有意思，因為對聯宣揚了好學傳統，描繪了春日美景、教育、學習或道德。現在我先做出來，讓人們理解祖先留下的價值；當他們理解了，說不定會有人回來，”德坦言。
紙漿面具傳統手藝至今仍在繼續，有兩位老工匠和德的幫助。他說，以後那兩位工匠不做了，他會接替。他覺得現在市場比過去容易，學校經常舉辦與傳統手藝相關的工作坊，因此民間玩具產品會更受歡迎。
近20年來，德已走訪了全國近1000個傳統手工藝村。許多消失的村落已被他成功恢復。德的旅程仍在繼續，許多項目正在醞釀之中。
為什麼越南的傳統手工藝村逐漸衰落和消失？德認為，可能是生活條件不利，生計壓力沉重，迫使他們放棄手藝，另謀生路。
越南中文社
