北寧省後村(屬原福和社)的貢坊寺,寺內從外到內設有完整供臺,卻不供奉任何佛像,當地民眾世代稱之為“無佛寺”。據遺蹟資料,該寺最初以禮佛功能建造,寺名以漢字刻於1713年的石香上。
資料記載,黎中興時期約18世紀,貢坊寺曾在上殿、管廊和前堂布置佛像系統。到阮朝約19世紀,當地民眾將木像和土像全部火化,只保留供臺,用於舉行遙祭儀式。木像被放入距寺約800米的貢鍾碼頭處的商江,土像則送到“內佛坑”火化,該區域原屬內佛林,現為後村榕樹居民區。
2002年,北江省文化信息廳與聯合國教科文組織中心出版的《北江地誌辭典》記錄了這種特殊供奉方式:“寺內從外到內有多層供臺,卻沒有佛像。相傳這裡原本是陰魂寺,祭祀陣亡者。”後村村長金仲線向VTC News表示,據長輩講述,村民曾多次迎佛像入寺供奉,但民間觀念認為每次都會出現早逝、壯丁出征不歸、草木牲畜異常等現象。
村民將這一現象與寺廟所在地的地形觀念聯繫起來:從鐘山望去,後村一帶地勢形似“龍蛇”,寺址被認為位於龍蛇的“脊背”正中,放置佛像被視為與地勢相悖。多次迎佛之後,村民統一舉行火化佛像儀式,將佛像全部移出寺外,此後只保留供臺進行遙祭。傳說此後村民生活逐漸安定,生產順利,這一觀念代代相傳,成為當地社區的文化記憶。
貢坊寺已被列為遺蹟。如今在後村的鄉村空間中,這座古寺仍以沒有佛像的供臺存在,保存著關於佛像被移出寺廟的民間故事,成為北寧地區一處具有獨特印記的遺蹟。







