清化省锦秀乡良玉村有一处名为锦良神鱼溪的景点，位于长生山脚下，距清化市中心约85公里，沿217号国道向西北方向可达。溪流从长生山山体内部流出，流经典型的石灰岩山地，四周是连绵山岭、植被和芒族村寨。
这处景点的特点，是鱼群集中生活在长逾100米的溪段中。溪水清澈，可以看清大小鱼群在溪底游动。当地所称的“鱼坡”“鱼角”或“鱼仔”属于鲤科，已列入越南红皮书。鱼身呈深绿色，鳞片在水面下泛光，成年鱼两侧嘴边呈粉红色。鱼群常聚集在洞口和溪边，白天游出觅食、成群活动，入夜回到山体洞穴中躲避。鱼群中体型较大的个体被当地人称为“鱼王”。
当地民间传说将鱼群与溪流的灵性联系在一起。相传长生山下的玉村曾常遭干旱歉收，一对年迈夫妇在溪边劳作时捡到一枚奇异的蛋，带回家让鸡孵化，结果孵出一条蛇。夫妇把蛇放回玉溪，它白天被放走、晚上又回到家中，逐渐与这家人亲近。传说自有了“蛇郎”，当地农田水源充足、庄稼茂盛，村民生活日渐温饱。
传说后来在一个风雨交加、雷电猛烈的夜晚结束：天亮时，村民发现蛇郎的尸体躺在长生山脚下、玉溪岸边。民间相传神明托梦说，蛇郎为保护村寨与水怪搏斗，被玉皇封为“四府龙王”。村民为纪念其功劳在山脚建庙，此后玉溪出现大量鱼群，日夜在庙宇附近游动。
出于对溪流灵性的信仰，当地形成了不在溪中捕鱼、不吃溪鱼的习俗。鱼群由此成为芒族社区精神生活的一部分，与平安、幸运和村寨温饱的观念相连。保护鱼群不仅是保存自然资源，也被视为延续信仰与社区传统。
溪流区域内有祭祀四府龙王的玉庙，是民众表达敬意、寄托平安与丰收愿望的场所。每年农历正月，神鱼溪一带接待众多游客前来参观，了解芒族传统文化和节庆活动。社区还流传除夕夜到溪边取新年第一瓢水、供上祖先牌位以祈求好运的习俗。
锦良神鱼溪于1993年被认定为文化—名胜遗迹，2018年被认定为省级旅游区。除观赏鱼群和了解民间传说，游客还可探访位于神鱼溪上方的椰灯洞，洞内钟乳石形态各异，呈现石灰岩地貌特征。神鱼溪、玉庙、椰灯洞与芒族村寨并存，为开展自然、文化与信仰相结合的参观活动提供了条件。
锦良一带还有古代居民的历史文化遗存。地方介绍资料提到，在距神鱼溪约7公里的富来村曾发现东山铜鼓，显示该地区久远的居住痕迹和水稻农业发展。为发挥这些价值，管理上需要重视保护水源、维持鱼群栖息环境、维护遗迹区域景观；参观活动应合理安排，减少垃圾、噪音及影响生态的行为。游客需遵守指引，不擅自捕鱼或向溪中丢弃垃圾，并尊重当地民众的信仰空间。
当地社区在维护护鱼习俗、介绍文化价值和引导游客行为方面发挥重要作用。旅游服务若组织得当，可为民众增加生计，同时鼓励社区继续守护景观和地方特色。神鱼溪是生态价值与民间信仰在社区生活中并存的场所，保护鱼群、守护溪流、传承文化故事，既有助于维护清化的这一名胜，也为旅游发展与遗产保护相结合提供基础。
越南中文社
