河內文廟—國子監迎來建校950週年。法國遠東學院歷史學者菲利普·勒法耶（Philippe Le Failler）在接受越通社採訪時表示，這座遺址在越南文化與教育生活中的地位延續近千年，其意義已超出最初的孔廟與最高學府功能。
勒法耶介紹，升龍文廟同時承擔兩重職能：既供奉孔子，又設國子監，後者被視為越南最早的高等教育機構，建於建築群北部。他認為，文化、信仰與教育功能的結合，使文廟—國子監在越南歷史中佔據獨特位置。
這位學者指出，值得注意的不只是遺址近千年的歷史，還有河內人歷經變遷保存它的方式。文廟曾一度被冷落或破損，但多次按原貌修繕；19世紀河內不再是都城後仍獲維護，奎文閣即建於這一時期。法國殖民時期保護工作未中斷，遺址逐漸成為知名參觀點。1946年戰事毀壞文廟後部，政府和民眾仍設法維護。
文廟現存82塊進士碑，已被聯合國教科文組織列入世界記憶名錄。勒法耶表示，每塊碑記錄一次科考，反映封建時期越南教育、科舉與國家機構的歷史，也體現知識、人才選拔與治國原則之間的緊密聯繫。他同時指出，現存碑刻不包括莫朝時期的科考。
勒法耶還提到數字技術在遺產保護中的作用：三維掃描可記錄整個建築群及進士碑細節，數字資料讓研究者更快獲取圖紙、檔案和影像，也便於公眾通過三維復原、紀錄片和專題展覽接觸歷史。
談及向年輕一代傳遞的價值，勒法耶注意到傳統與現代生活的銜接：許多河內人自幼隨老師參觀文廟，長大後到朱文安像前上香祈願考試順利，取得學業成績後又身著正裝回到這裡領取畢業證書。他認為，文廟已從孔廟和最高學府，轉變為與求學願望、考試成功和知識成就相聯繫的場所。
越南中文社
