位於興安省（原興安市藍山坊赤藤地區）的赤藤文廟，又稱興安文廟或山南文廟，是福憲遺蹟群中的一處代表性建築，反映當地重視讀書的傳統。據遺蹟資料，文廟始建於後黎朝末期、約18世紀初，並在明命二十年（1839年）經歷一次大規模修繕。

文廟建在月堂寺的地基上。這座古寺歷經時間和歷史變遷已不復存在，但方丈、淨滿兩座石塔仍保存在院內，成為更早一層文化的遺蹟。文廟最初與山南鎮在封建時期行政與文化體系中的角色相關；隨著各朝行政邊界和鎮制多次調整，它逐漸與山南上鎮關聯，後成為興安省的文廟。1992年，赤藤文廟被文化—信息部列為國家歷史文化遺蹟。

文廟佔地約6000平方米，佈局包括三關、庭院、鐘樓、磬樓、左右兩排廡廊、主祀區和石塔區。最醒目的是疊簷式三關，兩層八頂，保存相對完整，成為遺蹟的熟悉標誌；門前兩棵古木棉樹構成特色景觀。穿過三關是寬大庭院，中央有十字道，兩側為鐘樓、磬樓及左右廡廊。兩排房屋從前是祭祀時官員準備之處，現用於陳列興安各時期教育的圖片和實物。

文廟還保存19世紀初、嘉隆三年（1804年）的銅鐘和石磬，這些實物有助於說明遺蹟的歷史與禮儀活動。內祀區按“三”字佈局，包括前祭、中祠和後宮，建築以傳統桁架、木柱和瓦頂相連；內部的大字匾、對聯、帷幔及朱漆貼金構件突出祀所的莊嚴。這種空間組織體現儒學重視秩序與禮儀的觀念。

遺蹟現存九塊石碑，其中八塊立於同慶三年（1888年），一塊立於保大十八年（1943年）。碑上記錄多位科舉人士的姓名、籍貫和職務。據遺蹟介紹資料，九塊碑共記載161名大科進士，其中包括今興安省人士以及舊山南地區行政範圍內的其他地方人士。這些碑不僅是紀念，也是識別知識分子網絡、進士分佈和地方在科舉中作用的重要史料。

赤藤文廟祭祀孔子及儒家先賢，同時配祀陳朝著名教育家朱文安。孔子被後世尊為“萬世師表”，其思想強調道德修養、踐行禮義以及基於個人責任的社會秩序；朱文安則曾任陳朝國子監司業，以道德和嚴謹教學著稱，其上《七斬疏》請求懲處奸臣未獲採納、隨後辭官歸隱的故事，成為知識分子承擔國家責任的一種象徵。

如今，赤藤文廟通過文化、教育活動繼續存在於社區生活中。每逢春節初四和初五，遺蹟舉行上香、祭祀、寫春聯、書法展覽和歌籌表演，吸引民眾、遊客和學生了解地方傳統；這裡也是表彰教師、表揚學習成績優秀學生的場所。